Penentuan arah kiblat

Nomor : 46 / YALMIC / XII / 2009
Lamp. : -
Perihal : Penentuan arah kiblat.


Kepada Yth.
Bapak Kepala Kantor Departemen Agama
Wilayah Jakarta Selatan.
Up. Kepala Urusan Agama Islam.
Jl. Warung Buncit Raya No. 2.
Jakarta Selatan.



Assalamu’alaikum wr.wb.

Bersama ini kami beritahukan dengan hormat, bahwa Pengurus Mesjid Al Mukhlisin dewasa ini sedang mengadakan rehabilitasi mesjid Al Mukhlisin yang terletak di ex Komplek Departemen Luar Negeri, Jalan Cendrawasih, Gandaria Selatan Jakarta dan untuk menghindari terjadinya perdebatan atau selisih pendapat diantara jemaah tentang arah kiblat yang benar, kami mohon bantuan Bapak kiranya dapat membantu kami menentukan arah kiblat yang benar sebelum hari Jum’at tanggal 18 Desember 2009. Kami mohon juga agar penentuan arah kiblat tersebut dibuatkan semacam sertifikat atau surat keterangan dari instansi Bapak.

Atas perhatian dan bantuan Bapak kami ucapkan terima kasih.

Wassalamu’alaikum Wr.Wb.


Jakarta, 14 Desember 2009
Pengurus Mesjid Al Mukhlisin.

DiALOG IMAM AL-GHAZALI DENGAN MURIDNYA

MUTIARA HIKMAH

DiALOG IMAM AL-GHAZALI DENGAN MURIDNYA
Oleh : Ust. Tommy Eka Purnama, A. S.Ag

Imam al-Ghazali adalah seorang tokoh di dalam Tasauf Islam yang terkenal dengan faham dan ilmu hikmahnya seperti tertuang dalam kitabnya yang terkenal sampai sekarang IHYA ULUMUDDIN. Kita akan melihat sekelumit dialog penuh hikmah berikut ini. Dimana beliau menanyakan beberapa hal yang Paling dalam hidup ini kepada murid-muridnya :

1. APA YANG PALING DEKAT
Muridnya menjawab antara lain : keluarga, pakaian, tempat tinggal.
Ternyata bukan itu yang diharapkan oleh sang Imam al-Ghazali. Yang paling dekat dengan kita adalah MAUT. Karena maut datangnya :
a. Tiba-tiba tanpa salam dan ketok pintu (QS. 12 / Yusuf : 107)
107. Apakah mereka merasa aman dari kedatangan siksa Allah yang meliputi mereka, atau kedatangan kiamat kepada mereka secara mendadak, sedang mereka tidak menyadarinya?

b. Ajal datang sangat tepat waktu (QS.7/Al-A’raf :34)
34. Tiap-tiap umat mempunyai batas waktu[537]; Maka apabila Telah datang waktunya mereka tidak dapat mengundurkannya barang sesaatpun dan tidak dapat (pula) memajukannya.

c. Maut menerkam tanpa pandang bulu (QS. 29/Al-Ankabut : 57)
57. Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. Kemudian hanyalah kepada kami kamu dikembalikan.

d. Selalu menguntit kemana kita pergi (QS. 4 / An-Nisaa:78)
78. Di mana saja kamu berada, kematian akan mendapatkan kamu, kendatipun kamu di dalam benteng yang Tinggi lagi kokoh, dan jika mereka memperoleh kebaikan[319], mereka mengatakan: "Ini adalah dari sisi Allah", dan kalau mereka ditimpa sesuatu bencana mereka mengatakan: "Ini (datangnya) dari sisi kamu (Muhammad)". Katakanlah: "Semuanya (datang) dari sisi Allah". Maka Mengapa orang-orang itu (orang munafik) hampir-hampir tidak memahami pembicaraan[320] sedikitpun?

[319] kemenangan dalam peperangan atau rezki.
[320] pelajaran dan nasehat-nasehat yang diberikan.


2. APA YANG PALING JAUH
Muridnya menjawab antara lain : bulan, bintang, matahari, planet dll. Sang Imam berkata bukan itu. Tapi yang paling jauh adalah MASA LALU, karena :
a. Hari terus berganti, matahari tetap beredar (QS. 3/ali-Imran : 190)
190. Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal,

b. Sedetik berlalu dan tak akan pernah kembali (QS. 3 :140)
140. Jika kamu (pada perang Uhud) mendapat luka, Maka Sesungguhnya kaum (kafir) itupun (pada perang Badar) mendapat luka yang serupa. dan masa (kejayaan dan kehancuran) itu kami pergilirkan diantara manusia (agar mereka mendapat pelajaran); dan supaya Allah membedakan orang-orang yang beriman (dengan orang-orang kafir) supaya sebagian kamu dijadikan-Nya (gugur sebagai) syuhada'[231]. dan Allah tidak menyukai orang-orang yang zalim,

[231] Syuhada' di sini ialah orang-orang Islam yang gugur di dalam peperangan untuk menegakkan agama Allah. sebagian ahli tafsir ada yang mengartikannya dengan menjadi saksi atas manusia sebagai tersebut dalam ayat 143 surat Al Baqarah.

c. Setiap yang kita antarkan ke pusara mereka tak pernah pulang
d. Semakin lama umur dunia, semakin jauh masa lalu. Karena hidup Cuma sekali (QS. 39 / az-Zumar: 58)
58. Atau supaya jangan ada yang Berkata ketika ia melihat azab 'Kalau sekiranya Aku dapat kemnbali (ke dunia), niscaya Aku akan termasuk orang-orang berbuat baik'.

Oleh sebab itulah Rasulullah SAW mengajurkan kepada kita menggunakan waktu itu sebaik mungkin, seperti yang diterangkan dalam HR. Imam Baihaqy. Gunakanlah yang 5 sebelum datang yang 5 yaitu :
a. Hidup sebelum mati
b. Sehat sebelum sakit
c. Lapang sembelum sempit
d. Muda sebelum tua
e. Kaya sebelum miskin

3. APA YANG PALING RINGAN
Murid menjawab antara lain : kapas, kain, angin, debu, rambut, dll lagi-lagi Imam berkata bukan itu. Yang paling ringan adalah MENINGGALKAN SHALAT, karena :
a. Alasan letih dan tertidur, padahal sebenarnya malas (QS. 9 / at-Taubah : 54)
54. Dan tidak ada yang menghalangi mereka untuk diterima dari mereka nafkah-nafkahnya melainkan Karena mereka kafir kepada Allah dan RasulNya dan mereka tidak mengerjakan sembahyang, melainkan dengan malas dan tidak (pula) menafkahkan (harta) mereka, melainkan dengan rasa enggan.


b. Alasan sibuk bekerja demi mencari nafkah padahal Allah Swt sudah mengingatkan (QS. 28 /al-Qashash : 77)
77. Dan carilah pada apa yang Telah dianugerahkan Allah kepadamu (kebahagiaan) negeri akhirat, dan janganlah kamu melupakan bahagianmu dari (kenikmatan) duniawi dan berbuat baiklah (kepada orang lain) sebagaimana Allah Telah berbuat baik, kepadamu, dan janganlah kamu berbuat kerusakan di (muka) bumi. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berbuat kerusakan.

c. Godaan dunia dan huru hara (QS. 28 / al Qashash:60)
60. Dan apa saja[1130] yang diberikan kepada kamu, Maka itu adalah ke- nikmatan hidup duniawi dan perhiasannya; sedang apa yang di sisi Allah adalah lebih baik dan lebih kekal. Maka apakah kamu tidak memahaminya?

[1130] Maksudnya: hal-hal yang berhubungan dengan duniawi seperti, pangkat kekayaan keturunan dan sebagainya.

d. Lantaran pesta dan hajatan atau hiburan
Sebagaimana yang kita ketahui shalat adalah :
a. Intisari dari agama dan pilar kehidupan
b. Pembeda dengan orang kafir dan binatang
c. Lokomotif amal shaleh
d. Pembersih jiwa raga dan obat bathin


4. APA YANG PALING BERAT
Murid menjawab antara lain : batu beton, besi dll. Bukan itu, yang paling berat adalah AMANAT. Demi mendapatkan sebuah amanat, manusia akan melakukan berbagai cara seperti :
a. Menjilat ke atas menginjak ke bawah
b. Menyikut ke kiri dan ke kanan
c. Mengumbar janji dan tebar pesona
d. Merayu, menipu maka gigi lebih lunak dari lidah
Bila amanat sudah diraih banyak yang disia-siakan, seperti pemimpin, pejabat dan kepala keluarga (QS. 33 / al-Ahzab : 72)

72. Sesungguhnya kami Telah mengemukakan amanat[1233] kepada langit, bumi dan gunung-gunung, Maka semuanya enggan untuk memikul amanat itu dan mereka khawatir akan mengkhianatinya, dan dipikullah amanat itu oleh manusia. Sesungguhnya manusia itu amat zalim dan amat bodoh,

[1233] yang dimaksud dengan amanat di sini ialah tugas-tugas keagamaan.

5. APA YANG PALING BESAR
Murid menjawab antara lain : gunung, bukit, gajah, pyramid, dll. Bukan itu, kata al-Ghazali. Adapun yang paling besar adalah : HAWA NAFSU, karena :
a. Hawa pantang kekurangan, nafsu pantang kerendahan (QS. 23 / al-Mukmin : 71)
71. Andaikata kebenaran itu menuruti hawa nafsu mereka, pasti binasalah langit dan bumi ini, dan semua yang ada di dalamnya. Sebenarnya kami Telah mendatangkan kepada mereka kebanggaan (Al Quran) mereka tetapi mereka berpaling dari kebanggaan itu.

b. Manusia bersifat tamak dan loba, rakus dan serakah
c. Tak pernah puas, sebelum mulutnya disumpal dengan tanah (QS. At-Takasur)

6. APA YANG PALING TAJAM
Murid menjawab antara lain : pisau, pedang, dll. Ternyata bukan itu jawaban yang di inginkan oleh sang Guru. Beliau mengatakan bahwa yang paling tajam adalah LIDAH, yaitu :
a. Wanita tak beriman
b. Politikus busuk dan pembohong
c. Provokator sinting
d. Lidah pemimpin tak bermoral
e. Lidah lelaki mabuk (QS. 104 / al-Humazah : 1-3)

1. Kecelakaanlah bagi setiap pengumpat lagi pencela,
2. Yang mengumpulkan harta dan menghitung-hitung[1600],
3. Dia mengira bahwa hartanya itu dapat mengkekalkannya,

[1600] maksudnya mengumpulkan dan menghitung-hitung harta yang karenanya dia menjadi kikir dan tidak mau menafkahkannya di jalan Allah.



Disampaikan pada pengajian Kamis Malam di Mesjid Al Mukhlisin Komplek Deplu

Surat Edaran Maulid Nabi

SURAT EDARAN

03 / Yalmic / I / 2009



Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh



Bersama ini kami sampaikan bahwa Mesjid Al-Mukhlisin Komplek Deplu Gandaria Selatan akan menyelenggarakan Pengajian Bulanan dalam rangka merayakan Maulid Nabi Muhammad SAW. Yang Insya Allah akan diselenggarakan pada :



Hari / Tanggal : Minggu, 08 Maret 2009 M/ 11 Rabi’ul awwal 1430 H

Tempat : Mesjid Al-Mukhlisin Komplek Deplu Gandaria Selatan.

Waktu : 09.00 s.d. selesai

Penceramah : Ust. Arifin Jayadiningrat, Lc

Tema : Skala prioritas beragama yang terlupakan





Terima kasih atas perhatiannya mudah-mudahan kita semua selalu dalam lindungan Allah Swt. Dan juga besar harapan kami kepada Bapak / Ibu / Saudara untuk dapat hadir dan berpartisipasi dalam acara tersebut.



Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.



Jakarta, 12 Februari 2009 M
Pengurus Mesjid Al-Mukhlisin

Teka-teki Imam Al Ghazali

Suatu hari, Imam Al-Ghazali berkumpul dengan murid-muridnya, lalu beliau bertanya :

Imam Al-Ghazali : "Apakah yang paling dekat dengan diri kita di dunia ini?"
Murid 1 : "Orang Tua"
Murid 2 : "Guru"
Murid 3 : "Teman"
Murid 4 : " Kaum kerabat"
Imam Al-Ghazali : " Semua jawaban itu benar. Tetapi yang paling dekat dengan kita adalah MATI. Sebab itu janji Allah bahwa setiap yang bernyawa pasti akan mati ( Q.S. Ali-mran:185)

Imam Al-Ghazali : "Apa yang paling jauh dari kita di dunia ini ?"
Murid 1 : "Negeri Cina"
Murid 2 : "Bulan "
Murid 3 : " Matahari"
Murid 4 : "Bintang-bintang"
Imam Al-Ghazali : "Semua jawaban itu benar. Tetapi yang paling benar adalah MASA LALU. Bagaimanapun kita, apapun kendaran kita, tetap kita tidak akan dapat kembali ke msa lalu. Oleh sebab itu, kita harus menjaga hari ini, hari esok dan hari-hari yang akan datang dengan perbuatan yang sesuai dengan ajaran agama".

Imam Al-Ghazali : "Apa yang paling besar di dunia ini?"
Murid 1: "Gunung"
Murid 2 : "Matahari"
Murid 3 : "Bumi:
Imam AL-Ghazali : "Semua jawaban itu benar, tapi yang besar sekali adalah HAWA NAFSU (Q.S. Al-Araf:179) . Maka kita harus hati-hati dengan nafsu kita, jangan sampai nafsu kita membawa ke neraka".

Imam Al-Ghazali :" Apa yang paling berat di dunia?"
Murid 1 : "Baja"
Murid 2 :" Besi"
Murid 3 :"Gajah"
Imam Al-Ghazali : " Semua itu benar, tapi yang paling berat adalah MEMEGANG AMANAH (QS. Al-Ahzab ; 72). Tumbuh-tumbuhan, bintang, gunung, dan malaikat semua tidak mampu ketika ALLAh SWT meminta mereka menjadi Khalifah di dunia ini. Tapi manusia dengan sombongnya berebut-rebut menyanggupi permintaan ALLAH SWT sehingga banyak manusia masuk ke neraka karena gagal memegang amanah".

Imam Al-Ghazali : " Apa yang paling ringan di dunia ini?"
Murid 1 : " Kapas"
Murid 2 : "Angin"
Murid 3 :" Daun"
Murid 4 :"Debu"
Imam Al-Ghazali: "Semua jawaban itu benar, tapi yang paling ringan sekali di dunia ini adalah MENINGGALKAN SHOLAT. Gara-gara pekerjaan kita dan urusan dunia, kita tinggalkan sholat".

Imam Al-Ghazali : "Apa yang paling tajam sekali di dunia ini?"
Murid -murid dengan serentak menjawab : "Pedang"
Imam Al-Ghazali : "Itu benar, tapi yang paling tajam sekali di dunia ini adalah LIDAH MANUSIA, karena melalui lidah, manusia dengan mudahnya menyakiti dan melukai perasaan dan menyakiti hati saudaranya sendiri".

Subhanallah. ..semoga bermanfaat
Terima kasih untuk yang pernah dan selalu mengingatkan aku mengenai persoalan di atas, aku kadang-kadang masih melakukannya, mudah-mudahan kita semua selalu dalam lindungan ALLAH SWT, amin.

Dikutip dari berbagai sumber

PROPOSAL BUKA PUASA BERSAMA ANAK YATIM

PROPOSAL BUKA PUASA BERSAMA

ANAK YATIM

Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh

PENDAHULUAN

Dalam rangka acara buka bersama anak yatim yang akan diadakan pada tanggal 20 Ramadhan 1429 H (20 September 2008), panitia Ramadhan berencana untuk mengadakan acara buka bersama anak yatim yang berjumlah 100 orang.

Kepada seluruh kaum muslimin, para pemimpin baik dalam organisasi sosial, politik, dan ekonomi, kami mengajak untuk dapat bergabung bersama meringankan beban saudara-saudara kita dan sebagai wujud rasa kepedulian serta persaudaraan terhadap sesama. Adapun hasil dari amal tersebut akan kami belikan paket SEMBAKO untuk anak yatim.

Sasaran Kegiatan

Sasaran dari kegiatan ini adalah para masyarakat wilayah kecamatan Cilandak dan sekitarnya.

Tujuan

v Mewujudkan kepedulian tehadap sesama

v Meningkatkan nilai-nilai ukhuwah islamiyah

v Menggalang persatuan dan kesatuan umat

v Memotivasi diri untuk ikut serta dalam kegiatan sosial.

NAMA DAN TEMA KEGIATAN

Nama Kegiatan : “Buka Puasa Bersama Anak Yatim”

Tema Kegiatan : “Tingkatkan Rasa Persaudaraan dengan Sesama”

WAKTU DAN TEMPAT

Waktu : 20 September 2008

Tempat : Masjid Al Mukhlisin Komplek Deplu Gandaria Selatan

Jl. Cendrawasih Cilandak Gandaria Selatan , Jakarta Selatan

BENTUK ACARA

Program acara ini berbentuk Ceramah menjelang berbuka puasa bersama Anak Yatim dan pembagian santunan dan paket sembako.

PENYELENGGARA

Kegiatan ini di selenggarakan oleh Panitia Ramadhan 1429 H Masjid Al Mukhlisin Komplek Deplu.

SPONSORSHIP

Pihak- pihak lain yang berminat untuk menjadi sponsor pada kegiatan ini dapat berpartisipasi dengan ketentuan–ketentuan sponsorship yang akan ditentukan. Dengan kemasan acara yang menarik maka diharapkan banyak pihak yang akan berpartisipasi dalam kegiatan ini.

KEPANITIAAN

Kegiatan ini diorganisasikan oleh suatu kepanitiaan yang dibentuk oleh Panitia Ramadhan. Adapun susunan kepanitiaan selengkapnya pada lampiran 2.

SUMBER DANA

Sumber dana kegiatan ini diperoleh :

1. Yayasan Al Mukhlisin Cendrawasih
2. Donatur tidak mengikat

3. Sponsorship

ANGGARAN DANA

Terlampir

SEKRETARIAT PANITIA

Sekretariat Masjid Al Mukhlisin telp : 021 7660528, Mochammad Irvan (021 93738214

PENUTUP

Demikianlah berkas proposal “Buka Puasa Bersama Anak Yatim” ini kami susun sebagai suatu kepedulian kami terhadap saudara-saudara kita yang membutuhkan, dukungan dan partisipasi dari semua pihak sangat kami harapkan demi kelancaran dan kesuksesan acara ini.

Peran serta kita semua, walaupun kecil akan sangat berarti bagi yang membutuhkan uluran tangan dari kita.

Semoga Allah SWT menjadikan kegiatan ini sebagai sebuah amal shaleh bagi kita semua dan hanya kepada Allah SWT-lah semua amal kita niatkan.

Atas perhatian dan partisipasi yang diberikan kami ucapkan terima kasih.

Wassalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh

SUSUNAN ACARA

BUKA BERSAMA ANAK YATIM

Sabtu, 20 2008

15.30 – 15.35 Pembukaan

15.40 – 16.00 Pembacaan ayat-ayat suci Al Qur’an

16.00 – 16.20 Sambutan-sambutan

16.20 – 17.30 Ceramah menjelang berbuka Puasa

17.30 – 18.00 Berbuka puasa bersama

18.00 – 18.30 Sholat Maghrib berjamaah

18.30 – 18.40 Pembagian Santunan dan Paket Sembako

18.40 – 19.00 Penutup

SUSUNAN PANITIA

Lampiran Kepanitiaan 2

v Pelindung : H. O. A. Munir

( Ketua Masjid Al Mukhlisin Jakarta)

v Penanggung Jawab : Mersa Suharbonno

( Ketua Umum RISA)

v Organizing Committee

Ketua : Mersa Suharbonno

Sekretaris : M. Irvan

Bendahara : Solehudin

v Sie. Acara

Koordinator : Fahril Harfiandri

Anggota : 1. Fitri

2. Muzakir

3. M. Irman

4. Bagus

v Sie. Perlengkapan dan Dekorasi

Koordinator : Irvan

Anggota : 1. Choerudin

2. Ngabas

3. Firdaus

ANGGARAN DANA

Lampiran Anggaran Dana 3

1. Paket Sembako

Beras Rp. 17.500.-

Minyak Goreng Rp. 20.000.-

Gula 1 Kg Rp. 8.000.-

Indomie 5 Bks Rp. 5.000.-

Total Rp. 50.500.-

B . Santunan Berupa Uang Rp. 50.000.-

· Paket Sembako Rp. 50.500 x 100 anak = 5.050.000

· Santunan Berupa Uang Rp. 50.000 x 100 = 5.000.000

Total dana yang dibutuhkan Rp 10.050.000

PANITIA PELAKSANA

BUKA PUASA BERSAMA ANAK YATIM

PANITIA RAMADHAN 1429 H

MASJID AL MUKHLISIN JAKARTA

Mengetahui

MERSA SUHARBONNO MOCHAMMAD IRVAN

Ketua Pelaksana Sekretaris

H.O. A. MUNIR M. HAROMAIN

WK. Masjid Ketua Panitia Ramadhan

Dahsyatnya Proses Sakaratul Maut

“Demi Allah, seandainya jenazah yang sedang kalian tangisi bisa berbicara sekejab, lalu menceritakan (pengalaman sakaratul mautnya) pada kalian, niscaya kalian akan melupakan jenazah tersebut, dan mulai menangisi diri kalian sendiri”. (Imam Ghozali mengutip atsar Al-Hasan).

Datangnya Kematian Menurut Al Qur’an :

1. Kematian bersifat memaksa dan siap menghampiri manusia walaupun kita berusaha menghindarkan resiko-resiko kematian.
Katakanlah: "Sekiranya kamu berada di rumahmu, niscaya orang-orang yang telah ditakdirkan akan mati terbunuh itu ke luar (juga) ke tempat mereka terbunuh". Dan Allah (berbuat demikian) untuk menguji apa yang ada dalam dadamu dan untuk membersihkan apa yang ada dalam hatimu. Allah Maha Mengetahui isi hati. (QS Ali Imran, 3:154)

2. Kematian akan mengejar siapapun meskipun ia berlindung di balik benteng yang kokoh atau berlindung di balik teknologi kedokteran yang canggih serta ratusan dokter terbaik yang ada di muka bumi ini.
Di mana saja kamu berada, kematian akan mendapatkan kamu, kendati pun kamu di dalam benteng yang tinggi lagi kokoh, dan jika mereka memperoleh kebaikan, mereka mengatakan: "Ini adalah dari sisi Allah", dan kalau mereka ditimpa sesuatu bencana mereka mengatakan: "Ini (datangnya) dari sisi kamu (Muhammad)". Katakanlah: "Semuanya (datang) dari sisi Allah". Maka mengapa orang-orang itu (orang munafik) hampir-hampir tidak memahami pembicaraan sedikit pun? (QS An-Nisa 4:78)

3. Kematian akan mengejar siapapun walaupun ia lari menghindar.
Katakanlah: "Sesungguhnya kematian yang kamu lari daripadanya, maka sesungguhnya kematian itu akan menemui kamu, kemudian kamu akan dikembalikan kepada (Allah), yang mengetahui yang gaib dan yang nyata, lalu Dia beritakan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan". (QS al-Jumu’ah, 62:8)

4. Kematian datang secara tiba-tiba.
Sesungguhnya Allah, hanya pada sisi-Nya sajalah pengetahuan tentang Hari Kiamat; dan Dia-lah Yang menurunkan hujan, dan mengetahui apa yang ada dalam rahim. Dan tiada seorang pun yang dapat mengetahui (dengan pasti) apa yang akan diusahakannya besok. Dan tiada seorang pun yang dapat mengetahui di bumi mana dia akan mati. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal. (QS, Luqman 31:34)

5. Kematian telah ditentukan waktunya, tidak dapat ditunda atau dipercepat
Dan Allah sekali-kali tidak akan menangguhkan (kematian) seseorang apabila datang waktu kematiannya. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan. (QS, Al-Munafiqun, 63:11)


Dahsyatnya Rasa Sakit Saat Sakaratul Maut

Sabda Rasulullah SAW : “Sakaratul maut itu sakitnya sama dengan tusukan tiga ratus pedang” (HR Tirmidzi)
Sabda Rasulullah SAW : “Kematian yang paling ringan ibarat sebatang pohon penuh duri yang menancap di selembar kain sutera. Apakah batang pohon duri itu dapat diambil tanpa membawa serta bagian kain sutera yang tersobek ?” (HR Bukhari)

Atsar (pendapat) para sahabat Rasulullah SAW .
Ka’b al-Ahbar berpendapat : “Sakaratul maut ibarat sebatang pohon berduri yang dimasukkan kedalam perut seseorang. Lalu, seorang lelaki menariknya dengan sekuat-kuatnya sehingga ranting itupun membawa semua bagian tubuh yang menyangkut padanya dan meninggalkan yang tersisa”.

Imam Ghozali berpendapat : “Rasa sakit yang dirasakan selama sakaratul maut menghujam jiwa dan menyebar ke seluruh anggota tubuh sehingga bagian orang yang sedang sekarat merasakan dirinya ditarik-tarik dan dicerabut dari setiap urat nadi, urat syaraf, persendian, dari setiap akar rambut dan kulit kepala hingga kaki”.

Imam Ghozali juga mengutip suatu riwayat ketika sekelompok Bani Israil yang sedang melewati sebuah pekuburan berdoa pada Allah SWT agar Ia menghidupkan satu mayat dari pekuburan itu sehingga mereka bisa mengetahui gambaran sakaratul maut. Dengan izin Allah melalui suatu cara tiba-tiba mereka dihadapkan pada seorang pria yang muncul dari salah satu kuburan. “Wahai manusia !”, kata pria tersebut. “Apa yang kalian kehendaki dariku? Limapuluh tahun yang lalu aku mengalami kematian, namun hingga kini rasa perih bekas sakaratul maut itu belum juga hilang dariku.”

Proses sakaratul maut bisa memakan waktu yang berbeda untuk setiap orang, dan tidak dapat dihitung dalam ukuran detik seperti hitungan waktu dunia ketika kita menyaksikan detik-detik terakhir kematian seseorang. Mustafa Kemal Attaturk, bapak modernisasi (sekularisasi) Turki, yang mengganti Turki dari negara bersyariat Islam menjadi negara sekular, dikabarkan mengalami proses sakaratul maut selama 6 bulan (walau tampak dunianya hanya beberapa detik), seperti dilaporkan oleh salah satu keturunannya melalui sebuah mimpi.

Rasa sakit sakaratul maut dialami setiap manusia, dengan berbagai macam tingkat rasa sakit, ini tidak terkait dengan tingkat keimanan atau kezhaliman seseorang selama ia hidup. Sebuah riwayat bahkan mengatakan bahwa rasa sakit sakaratul maut merupakan suatu proses pengurangan kadar siksaan akhirat kita kelak. Demikianlah rencana Allah. Wallahu a’lam bis shawab.


Sakaratul Maut Orang-orang Zhalim

Imam Ghozali mengutip sebuah riwayat yang menceritakan tentang keinginan Ibrahim as untuk melihat wajah Malaikatul Maut ketika mencabut nyawa orang zhalim. Allah SWT pun memperlihatkan gambaran perupaan Malaikatul Maut sebagai seorang pria besar berkulit legam, rambut berdiri, berbau busuk, memiliki dua mata, satu didepan satu dibelakang, mengenakan pakaian serba hitam, sangat menakutkan, dari mulutnya keluar jilatan api, ketika melihatnya Ibrahim as pun pingsan tak sadarkan diri. Setelah sadar Ibrahim as pun berkata bahwa dengan memandang wajah Malaikatul Maut rasanya sudah cukup bagi seorang pelaku kejahatan untuk menerima ganjaran hukuman kejahatannya, padahal hukuman akhirat Allah jauh lebih dahsyat dari itu.

Kisah ini menggambarkan bahwa melihat wajah Malaikatul Maut saja sudah menakutkan apalagi ketika sang Malaikat mulai menyentuh tubuh kita, menarik paksa roh dari tubuh kita, kemudian mulai menghentak-hentak tubuh kita agar roh (yang masih cinta dunia dan enggan meninggalkan dunia) lepas dari tubuh kita ibarat melepas akar serabut-serabut baja yang tertanam sangat dalam di tanah yang terbuat dari timah keras.

Itulah wajah Malaikatul Maut yang akan mendatangi kita kelak dan memisahkan roh dari tubuh kita. Itulah wajah yang seandainya kita melihatnya dalam mimpi sekalipun maka kita tidak akan pernah lagi bisa tertawa dan merasakan kegembiraan sepanjang sisa hidup kita.

Alangkah dahsyatnya sekiranya kamu melihat di waktu orang-orang yang zalim (berada) dalam tekanan-tekanan sakratulmaut, sedang para malaikat memukul dengan tangannya, (sambil berkata): "Keluarkanlah nyawamu". Di hari ini kamu dibalas dengan siksaan yang sangat menghinakan, karena kamu selalu mengatakan terhadap Allah (perkataan) yang tidak benar dan (karena) kamu selalu menyombongkan diri terhadap ayat-ayat-Nya. (QS Al-An’am 6:93)
(Yaitu) orang-orang yang dimatikan oleh para malaikat dalam keadaan berbuat lalim kepada diri mereka sendiri, lalu mereka menyerah diri (sambil berkata); "Kami sekali-kali tidak mengerjakan sesuatu kejahatan pun". (Malaikat menjawab): "Ada, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang telah kamu kerjakan". Maka masukilah pintu-pintu neraka Jahanam, kamu kekal di dalamnya. Maka amat buruklah tempat orang-orang yang menyombongkan diri itu. (QS, An-Nahl, 16 : 28-29)

Di akhir sakaratul maut, seorang manusia akan diperlihatkan padanya wajah dua Malaikat Pencatat Amal. Kepada orang zhalim, si malaikat akan berkata, “Semoga Allah tidak memberimu balasan yang baik, engkaulah yang membuat kami terpaksa hadir kami ke tengah-tengah perbuatan kejimu, dan membuat kami hadir menyaksikan perbuatan burukmu, memaksa kami mendengar ucapan-ucapan burukmu. Semoga Allah tidak memberimu balasan yang baik ! “ Ketika itulah orang yang sekarat itu menatap lesu ke arah kedua malaikat itu.

Ketika sakaratul maut hampir selesai, dimana tenaga mereka telah hilang dan roh mulai merayap keluar dari jasad mereka, maka tibalah saatnya Malaikatul Maut mengabarkan padanya rumahnya kelak di akhirat. Rasulullah SAW pernah bersabda, “Tak seorangpun diantara kalian yang akan meninggalkan dunia ini kecuali telah diberikan tempat kembalinya dan diperlihatkan padanya tempatnya di surga atau di neraka”.
Dan inilah ucapan malaikat ketika menunjukkan rumah akhirat seorang zhalim di neraka, “Wahai musuh Allah, itulah rumahmu kelak, bersiaplah engkau merasakan siksa neraka”. Naudzu bila min dzalik!


Sakaratul Maut Orang-orang Yang Bertaqwa

Sebaliknya Imam Ghozali mengatakan bahwa orang beriman akan melihat rupa Malaikatul Maut sebagai pemuda tampan, berpakaian indah dan menyebarkan wangi yang sangat harum.

Dan dikatakan kepada orang-orang yang bertakwa: "Apakah yang telah diturunkan oleh Tuhanmu?" Mereka menjawab: "(Allah telah menurunkan) kebaikan". Orang-orang yang berbuat baik di dunia ini mendapat (pembalasan) yang baik. Dan sesungguhnya kampung akhirat adalah lebih baik dan itulah sebaik-baik tempat bagi orang yang bertakwa, (yaitu) surga Adn yang mereka masuk ke dalamnya, mengalir di bawahnya sungai-sungai, di dalam surga itu mereka mendapat segala apa yang mereka kehendaki. Demikianlah Allah memberi balasan kepada orang-orang yang bertakwa. (yaitu) orang-orang yang diwafatkan dalam keadaan baik oleh para malaikat dengan mengatakan (kepada mereka): "Assalamu alaikum, masuklah kamu ke dalam surga itu disebabkan apa yang telah kamu kerjakan". (QS, An-Nahl, 16 : 30-31-32)

Dan saat terakhir sakaratul mautnya, malaikatpun akan menunjukkan surga yang akan menjadi rumahnya kelak di akhirat, dan berkata padanya, “Bergembiaralah, wahai sahabat Allah, itulah rumahmu kelak, bergembiralah dalam masa-masa menunggumu”.

Wallahu a’lam bish-shawab.

Semoga kita yang masih hidup dapat selalu dikaruniai hidayah-Nya, berada dalam jalan yang benar, selalu istiqomah dalam keimanan, dan termasuk umat yang dimudahkan-Nya, selama hidup di dunia, di akhir hidup, ketika sakaratul maut, di alam barzakh, di Padang Mahsyar, di jembatan jembatan Sirath-al mustaqim, dan seterusnya.
Amin !

(Sumber Tulisan Oleh : NN, dikumpulkan dari berbagai sumber)

Jadwal Imsakiyah Ramadhan

TAHUN HIJRIYAH

1429

MARKAS

JAKARTA

IMKANUR RUKYAH

2°

JADWAL IMSAKIYAH

ROMADLON 1429 H.

1 September 2008 - 1 Oktober 2008

JAKARTA : 6° 10' 0" LS 106° 49' 0" BT Arah Qiblat : 295° 8' 50" Time zone : 7 Tinggi : 10 meter

Sudut Irtifak : Dhuha 4,5° Isya' 18° Shubuh 20° Ihtiyat waktu Dhuhur 4 menit

TGL

TANGGAL

HARI &

IMSAK

SHUBUH

THULU'

DHUCHA

DHUHUR

ASHAR

MAGHRIB

ISYA'

Nisful Lail

By

MILADI

PASARAN

Qiblat

1

01/Sep/2008

Senin Pahing

4:26

4:36

5:51

6:16

11:57

15:12

17:54

19:03

23:15

13:53:01

2

02/Sep/2008

Selasa Pon

4:26

4:36

5:50

6:15

11:56

15:11

17:54

19:03

23:15

13:49:29

3

03/Sep/2008

Rabu Wage

4:25

4:35

5:50

6:15

11:56

15:11

17:54

19:03

23:14

13:45:58

4

04/Sep/2008

Kamis Kliwon

4:25

4:35

5:50

6:14

11:56

15:10

17:53

19:03

23:14

13:42:26

5

05/Sep/2008

Jum'at Legi

4:24

4:34

5:49

6:14

11:55

15:10

17:53

19:02

23:14

13:38:53

6

06/Sep/2008

Sabtu Pahing

4:24

4:34

5:49

6:13

11:55

15:09

17:53

19:02

23:13

13:35:21

7

07/Sep/2008

Ahad Pon

4:24

4:34

5:48

6:12

11:55

15:08

17:53

19:02

23:13

13:31:48

8

08/Sep/2008

Senin Wage

4:23

4:33

5:48

6:12

11:54

15:08

17:53

19:02

23:13

13:28:16

9

09/Sep/2008

Selasa Kliwon

4:23

4:33

5:47

6:11

11:54

15:07

17:53

19:01

23:13

13:24:43

10

10/Sep/2008

Rabu Legi

4:22

4:32

5:46

6:11

11:54

15:06

17:52

19:01

23:12

13:21:10

11

11/Sep/2008

Kamis Pahing

4:22

4:32

5:46

6:10

11:53

15:06

17:52

19:01

23:12

13:17:36

12

12/Sep/2008

Jum'at Pon

4:21

4:31

5:45

6:10

11:53

15:05

17:52

19:01

23:11

13:14:03

13

13/Sep/2008

Sabtu Wage

4:21

4:31

5:45

6:09

11:53

15:04

17:52

19:01

23:11

13:10:30

14

14/Sep/2008

Ahad Kliwon

4:20

4:30

5:44

6:09

11:52

15:03

17:52

19:00

23:11

13:06:56

15

15/Sep/2008

Senin Legi

4:20

4:30

5:44

6:08

11:52

15:03

17:51

19:00

23:10

13:03:22

16

16/Sep/2008

Selasa Pahing

4:19

4:29

5:43

6:08

11:52

15:02

17:51

19:00

23:10

12:59:49

17

17/Sep/2008

Rabu Pon

4:19

4:29

5:43

6:07

11:51

15:01

17:51

19:00

23:10

12:56:15

18

18/Sep/2008

Kamis Wage

4:18

4:28

5:42

6:07

11:51

15:00

17:51

19:00

23:09

12:52:41

19

19/Sep/2008

Jum'at Kliwon

4:18

4:28

5:42

6:06

11:50

15:00

17:51

18:59

23:09

12:49:07

20

20/Sep/2008

Sabtu Legi

4:17

4:27

5:41

6:06

11:50

14:59

17:50

18:59

23:09

12:45:33

21

21/Sep/2008

Ahad Pahing

4:17

4:27

5:41

6:05

11:50

14:58

17:50

18:59

23:08

12:41:59

22

22/Sep/2008

Senin Pon

4:16

4:26

5:40

6:05

11:49

14:57

17:50

18:59

23:08

12:38:25

23

23/Sep/2008

Selasa Wage

4:15

4:25

5:40

6:04

11:49

14:56

17:50

18:59

23:07

12:34:51

24

24/Sep/2008

Rabu Kliwon

4:15

4:25

5:39

6:04

11:49

14:55

17:50

18:58

23:07

12:31:17

25

25/Sep/2008

Kamis Legi

4:14

4:24

5:39

6:03

11:48

14:55

17:50

18:58

23:07

12:27:43

26

26/Sep/2008

Jum'at Pahing

4:14

4:24

5:38

6:03

11:48

14:54

17:49

18:58

23:06

12:24:10

27

27/Sep/2008

Sabtu Pon

4:13

4:23

5:38

6:02

11:48

14:53

17:49

18:58

23:06

12:20:36

28

28/Sep/2008

Ahad Wage

4:13

4:23

5:37

6:02

11:47

14:52

17:49

18:58

23:06

12:17:02

29

29/Sep/2008

Senin Kliwon

4:12

4:22

5:37

6:01

11:47

14:51

17:49

18:58

23:05

12:13:28

30

30/Sep/2008

Selasa Legi

4:12

4:22

5:36

6:01

11:47

14:50

17:49

18:58

23:05

12:09:54

Dihisab oleh : Ibnu Zahid Abdo el-Moeid

CATATAN

A. Ijtimak akhir bulan SYA'BAN 1429 terjadi pada hari Ahad Legi Tgl. 31 Agustus 2008 Jam 2:59:27 LT. Tinggi hilal pada sa'at Maghrib 5° 28' 47.0" dr. hilal kemungkinan bisa dirukyat jadi

1 ROMADLON 1429 jatuh pada hari Senin Pahing 1 September 2008 (menunggu sidang itsbat) Pemerintah R.I.)

B. Ijtimak akhir bulan ROMADLON 1429 terjadi pada hari Senin Kliwon Tgl. 29 September 2008 Jam 15:13:23 LT. Tinggi hilal pada sa'at Maghrib -1° 47' 33" dr. hilal tidak mungkin untuk dirukyat jadi bulan Romadlon istikmal 30 hari

1 SYAWWAL 1429 jatuh pada hari Rabu Pahing 1 Oktober 2008 (menunggu sidang itsbat Pemerintah R.I.)